Transmisje z Katedry na żywo na youtube Katedra Rzeszowska na Facebooku wypominki on-line

Katedra Rzeszowska

Transmisje z Katedry na żywo na youtube Katedra Rzeszowska na Facebooku wypominki on-line

Wielki Piątek - Liturgia na cześć Męki Pańskiej 2023

Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł Liturgia Męki Pańskiej rozpoczęła się od procesji wejścia w zupełnej ciszy i gestu prostracji – pokornego padnięcia twarzą do ziemi głównego celebransa – Biskupa Rzeszowskiego Jana Wątroby. Drugim etapem nabożeństwa była Liturgia Słowa. Jej centrum stanowiła Męka Pańska w relacji wg św. Jana – odśpiewana przez ks. Juliana Wybrańca, kl. Dawida Piroga oraz kl. Karola Baraniewicza, z partiami tłumu wykonanymi przez Katedralny Chór Chłopięco-Męski Pueri Cantores Resovienses (tenory i basy), pod dyrekcją ks. dra Andrzeja Widaka we współpracy z Angelą Pacutą i Edytą Kotulą, dyrygentkami chóru. W homilii bp Jan Wątroba zapraszał do odczytania na nowo sensu krzyża Jezusa i Jego Orędzia. Trzecią częścią liturgii była adoracja krzyża. W pierwszej kolejności krzyż adorowali poprzez ucałowanie: Ksiądz Biskup, księża z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, księża katedralni oraz siostry zakonne. Następnie hołd krzyżowi oddali wszyscy wierni, wpatrując się w krzyż trzymany przez ks. Krzysztofa Gołąbka, proboszcza katedry. Ostatnią częścią liturgii był obrzęd Komunii św. zakończony przeniesieniem Pana Jezusa w monstrancji do tzw. Bożego grobu. W tym roku dekoracja grobu nawiązuje do przeżywanego roku duszpasterskiego pt. „Wierzę w Kościół Chrystusowy”. Projekt autorstwa ks. Pawła Wójcika, wikariusza katedralnego, zachęca do pogłębienia relacji z Jezusem i jak wzywa napis umieszczony na grobie do „zakorzenienia w Kościele Chrystusa”. fot. Joanna Prasoł
Powrót na górę strony